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源自：江詩丹頓
蒔絵，讀音Maki-e，是一種日本「噴繪」裝飾技藝。而其為所有烤漆工藝中，最為複雜的一種。圖案設計是將金粉或銀粉小心細緻地噴塗在未乾的漆上，通常為黑漆。
這種漆是由一種叫Rhus verniciflua漆樹的樹液製成的。此樹是毒漆藤的近親，源自中亞高原和西藏。現在，它只生長在中國南部，韓國，越南和日本，但過去，其種類要多得多。在日語裡面，這種物質和樹的名字都寫作為「漆」，日語讀音為urushi 。
漆器工藝會因國家，漆的質量好壞和受體的改變或不同，而產生變化。三類最具代表性的漆器技藝分別為: 雕刻，鑲嵌和蒔絵 。
蒔絵的可能性幾乎是無限的。它的發明及其變化，算得上是技藝掌握和審美修養的完美融合，也是日本人對藝術史做的最傑出貢獻之一。在日本歷史中，這門裝飾性技藝開發得很早。在八世紀和十二世紀之間，它逐漸發展成為成熟的藝術形式，並於十七世紀初，在裝飾技藝中，占據了主導地位，且延續至今。在中國，這種技藝好像並沒有被採用過，即使有，也早就失傳了。然而，許多來自中國大陸的訂單卻表明，在幾個世紀的時間內，它曾受到極大的讚賞。蒔絵技藝的興起，也讓其花開遍地。在十世紀中葉初期，由於蒔絵技藝出眾的質感，且帶霧感和極具詩畫感，讓此技藝遠超其它的工藝，被更多地運用到了精緻繪圖上。
這種漆的優點之一就是，不管是最珍貴的物件，還是我們的日常生活用品，它都可以輕鬆裝點。不僅是漆器碗和陶器，就連那些形狀各異，用途不同的噴漆小物件，像文件托，茶葉罐，香盒，畫筆托，墨水池，卡片盒，藥盒等，都已往下傳了好幾個世紀。雖然噴漆家具也是很常見的，但這種技藝更常運用到一些小物件上，讓那精緻的完美更顯妖嬈。
宴•彥
1661年，安井七兵衛(1632-1692)開了一家叫象牙屋的商店，店內銷售漆器和中國產品。他的繼承人楠治兵衛(1659-1714)，將精力全部放在了漆器銷售上。店鋪在家族手中傳了五代之後，因後繼無人，被轉給了西村彥兵衛(1719-1773)，之後他還掌管了漆器的生產。楠治郎兵衛不僅將店鋪，還把料理家族墓冢的任務交給了他的高級助理，就此產生了一段不解的緣分。從那時起，宴•彥就由西村家族成員在經營，而每位成員都繼承了創始人的名字。宴•彥現在的掌門人是西村彥兵衛家族第九代。
彥兵衛三代(1806-1875)，因其作品的卓越性，被皇室授予「蒔絵大師」的稱號。繪着普賢菩薩坐在一隻白色大象上的蒔絵鑲板，就是他的傑作之一。而歷史則見證了京都人民是如何為這幅圖的美而着迷，他們還將之命名為「宴•彥鑲板」。「宴」是意為大象，而「彥」則為彥兵衛名字的第一個字，這就是公司名字的起源。
宴•彥和日本宮廷保持長期的關係。彥兵衛家族第四代曾是日本皇室官方供應商之一，現在的領導人更是製作了在位天皇的官方座椅。工坊的第一批出口則要追溯到十九世紀末期，明治維新之後，日本對外開放。公司擴張的起點是從彥兵衛家族第八代(1887-1965)開始的，他被毫無爭議地看作是漆器工業的先鋒人物。他還建立了一所蒔絵工藝學校，並成為了許多專業漆器藝術家的參照標準。
宴•彥悠久的歷史反映出了一個傑出的傳統，一個無比尊重藝術的傳承和不斷地創新的傳統。在繼續培育擁有千年歷史的傳統的同時，宴•彥放眼世界，聯手江詩丹頓Vacheron Constantin，創作出了藝術的結晶Métiers d』Art，這可謂是漆器系列作品的象徵。
